Yüce Allah buyuruyor:
Yaradan Rabbinin adı (Besmele) ile oku! (Alâk - 1)
Hz. Muhammed 40 yaşına gelince, İlâhi irâdenin gereği dünyadan koptu
ve Nur Dağı’nda inzivâya çekildi. Allah aşkıyla yanan ve mânevî âlemlere
dalan Hz. Muhammed, bir gün Yüce Mevlâ’nın kudret ve azametini tefekkür
ederken, ufukta Hz. Cebrâil belirdi ve üç defa “Ya Muhammed! Oku” dedi.
Peygamberimiz (s.a.v.): “Ben okuma bilmiyorum” deyince,
Hz. Cebrâil: “Yaradan Rabbinin adı (Besmele) ile oku!” diye ilk vahyi
ve ilk ilâhi emri getirdi.
Her hayırlı işin başı Besmele olduğu için Hz. Muhammed de peygamberlik
görevine ve kendisine vahiy olan âyetleri Besmele ile okumaya başladı.
Hayırlı bir işe Besmele ile başlayan kimse görevli bir vâliye ve
Besmele’siz başlayan kimse de sıradan bir vatandaşa benzer. Vâli devlet
adına görev yaptığı için on binlerce, yüz binlerce sıradan vatandaştan daha
güçlüdür. Çünkü vâlinin arkasında devletin gücü, desteği ve yardımı vardır.
Besmele’de Yüce Mevlâ’mızın Allah, Rahmân ve Rahîm isimleri vardır.
Ayrıca Besmele’nin başındaki “be” harfi de istiâne yani yardım talep
etmek içindir.
Bu nedenle can-ı gönülden Bismillâhirrahmânirrahîm diye hayırlı bir
işe başlayan müslüman da Rahman ve Rahim olan Allah adına ve Allah’tan
yardım talep ederek başladığı için kuşkusuz yüzlerce validen daha güçlüdür.
Çünkü onun arkasında İlâhi güç, İlâhi destek ve İlâhi yardım vardır.
Bu nedenle her çeşit hayırlı (meşru) işlerimize Besmele ile başlayalım,
Besmele ile alalım, Besmele ile verelim, Besmele ile yiyelim, Besmele ile
içelim ve Besmele ile yatalım.
Peygamberimiz (s.a.v.) buyuruyor:
Allah’û Teâlâ’nın Levh-i Mahfûz’a ilk yazdığı Bismillâhirrahmânirrahîm’dir. (Deylemî)
Yerler, gökler yaratılmadan önce Levh-i Mahfûz’a ilk yazılan Besmele-i
şerîfe can simidi gibi sarılalım ve her çeşit hayırlı işlerimize Besmele ile
başlayalım.
Ancak! Günah olan bir işe başlarken Besmele çekmek yani Rahman ve
Rahim olan Allah adına günah işlemek çok korkunç derecede büyük haram
olduğu için günah olan bir işe başlarken Besmele çekilmez.
Örneğin, alkollü içki içerken, kumar oynarken, gayr-i meşru cinsel ilişkide
bulunurken, domuz eti ya da makine ile kesilen tavuk eti gibi haram bir
şeyi yerken, hırsızlık yaparken ve müzik aletlerini çalarken Besmele çekmek
(Bismillâhirrahmânirrahîm) demek haramdır ve insan mürted olabilir.
Peygamberimiz (s.a.v.) buyuruyor:
Bir kimse evine girerken ve yemek yerken Allah’ın adını zikreder
(Bismillâhirrahmânirrahîm der) se şeytan yandaşlarına, “(Bu evde)
Barınamaz ve yemek yiyemezsiniz” der. Eğer Besmele’siz eve girerse
şeytan yandaşlarına “barınacak bir yer buldunuz” der. Eğer yemeği
de Besmele’siz yerse şeytan yandaşlarına, “Oh! Hem barınacak bir
yer hem de yiyecek yemek buldunuz” der. (Müslim - İbni Mâce - Ebû Dâvûd)
Şeytanların, cinlerin aç ve açıkta kalıp güçlerini yitirmeleri ve bizim üzerimizde
etkili olmamaları için eve Besmele ile girelim, kapı ve pencereleri
Besmele ile kapayalım, yemek kaplarının üstünü de Besmele ile örtelim.
Çünkü şeytanlar ve cinler Besmele ile kapanan kapıları, pencereleri açamaz
ve Besmele ile örtülen kaplardan bir şey alıp yiyemezler.
Az da olsa Besmele’siz bir şey yememeye, içmemeye özen göstermeli
ve dalgınlıkla Besmele’siz yemeye başlayanlar da akıllarına geldiği an
“Bismillâhi evvelehü ve âhirehü” derlerse, şeytanlar ve cinler yediklerini,
içtiklerini derhal kusar, aç ve susuz kalırlar.
Yüce Allah buyuruyor:
O (mektup) Süleyman’dandır ve o Bismillâhirrahmânirrahîm (ile
başlamakta) dır. (Neml - 30)
İmâm-ı Ebû Hanife’ye göre Besmele, Fâtiha ve diğer sûrelerden bir
âyet olmayıp sadece sûrelerin arasını ayırmak için teberrüken yazılmıştır.
Bu nedenle namazda Fâtiha ve zammı sûre ile birlikte
sesli olarak okunmaz.
Neml Sûresi’nin 30. âyetindeki Besmele ise, Kur’an’dan olmakla
birlikte tam bir âyet olmayıp bu âyetin cüz’ü (parçası) olduğundan, cünub
olanlar ve âdet halindeki kadınlar da her zaman Besmele’yi okuyabilirler.
İmâm-ı Şâfî’ye göre Tevbe Sûresi hariç Besmele Fâtiha ve diğer
sûrelerin ilk âyetidir. Bu nedenle namazda Fâtiha ve zammı sûre ile birlikte
sesli okunur.