Yüce Allah buyuruyor:
Kuşkusuz namaz, mü’minler üzerine vakti belirlenmiş bir farzdır. (Nisâ - 103)
Namazın vakitlerini Allah belirlemiş ve mü’minlere beş vakit namazı
vaktinde kılmalarını farz kılmıştır. Namazı vaktinde kılmak farz olduğu için
geçerli bir özür olmadan namazı ertelemek ve kazaya bırakmak büyük günahlardandır.
Abdullah İbni Mes’ûd radıyallahü anhü diyor ki:
Peygamberimiz (s.a.v.) e “Hangi amel Allah katında daha sevimlidir? ”
diye sordum. “Vaktinde kılınan namazdır.” buyurdu. (Buhârî - Müslim - Tirmizî - Nesâî)
Yüce Allah buyuruyor:
Güneşin (tepe noktasından) kaymasından, gecenin karanlığı basıncaya
kadar (öğle, ikindi, akşam ve yatsı vakitlerinde) namaz kıl;
sabah namazını da (özellikle vaktinde kıl). Çünkü sabah namazına
(melekler) şâhitlik ederler. (İsrâ - 78)
Doğu ufkundan doğan güneş tepe noktasına ulaşınca bir an durur,
sonra batıya doğru kayar. Buna zeval vakti denir. Zeval vakti ile gece karanlığının
basması arasında çok değerli dört biyolojik vakit olduğundan bu
dört vakitte öğle, ikindi, akşam ve yatsı namazı kılınır. Sabah namazı vakti
diğer vakitlerden farklı olduğu için o ayrıca vurgulanmış ve meleklerin
şâhitlik ettiği bildirilmiştir.
Sabah namazında gece melekleri ile gündüz melekleri hazır bulunup
namaza şâhitlik eder, sonra gece melekleri göğe çıkar ve gündüz melekleri
göreve devam eder.
Yüce Allah buyuruyor:
(Ya Muhammed!) Kitab (Kur’an) dan sana vahyedileni oku ve namazı
dosdoğru kıl. Çünkü namaz (cinsel) hayâsızlıktan ve kötülüklerden alıkoyar. (Ankebût - 45)
İnançları gereği başını örtenlere öz yurtlarında çeşitli baskı ve kısıtlamalar
yapılırken çıplaklığa sınırsız özgürlük tanınan ülkemizde cinsel
hayâsızlık, alkol, uyuşturucu ve terör olayları gibi kötülüklerin korkunç boyutlara
ulaşması doğaldır.
Gençlerimizi cinsel hayâsızlıktan, cinsel sapıklıklardan, alkol, uyuşturucu
ve terör odaklarının tuzağına düşmekten kurtaracak olan tek güvence
beş vakit namaz’dır.
Yüce Allah buyuruyor:
Gündüzün iki tarafında (sabah, öğle, ikindi) ve gecenin (gündüze)
yakın vaktinde (akşam ve yatsı vaktinde) namaz kıl. Çünkü iyilikler
(namaz sevabı, aradaki) kötülükleri giderir. İşte bu, öğüt almak isteyenler
için bir uyarıdır! (Hûd - 114)
Peygamberimiz (s.a.v.) buyurdu:
“Ne dersiniz? Sizden birinizin kapısı önünde bir ırmak olsa, (ve o
kimse) onda günde beş defa yıkansa, o kimse de kir (ve ter) diye bir
şey kalır mı?” Sahabeler “Hayır onda kir (ve ter) diye bir şey kalmaz” deyince,
Peygamberimiz: “İşte beş vakit namaz da bunun gibidir. Allah
onunla günahları giderip temizler.” (Buhârî - Müslim)
İşte beş vakit namazı düzenli bir şekilde kılan gerçek müslümanlarla,
dinin direği olan beş vakit namazı terk edenlerin farkı! Günde beş defa
rahmet deryasına dalan ve günahları bağışlananla, gaflet bataklıklarında
günahlara dalan bir olur mu?
Peygamberimiz (s.a.v.) buyuruyor:
Büyük günahlardan kaçınıldığı sürece, beş vakit namaz ile iki
cuma (namazı), aralarında işlenen küçük günahlara keffârettir. (Müslim -İbni Mâce - Tirmizî)
Allah’a ortak koşmak, adam öldürmek, ana babaya asi olmak, yalan
yere yemin etmek, beş vakit namazı terk etmek, şarab içmek ve fuhuş yapmak
gibi büyük günahlardan kaçınanların abdest alırken ve namaz kılarken
küçük günahları döküldüğü için onlardan arınır ve tertemiz olurlar.
Peygamberimiz (s.a.v.) buyuruyor:
Allah’ın ümmetime ilk farz kıldığı ibâdet, beş vakit namazdır. (Ne yazık ki) ümmetimin ilk terk edeceği
ibâdet de, beş vakit namaz (olacak) dır. (Hâkim)
Beş vakit namaz, akıllı olup ergenlik çağına eren erkek, kadın, zengin,
fakir, müdür, kapıcı, hasta,sağlam, genç, yaşlı, dede ve torun gibi
bütün müslümanlara farz-ı ayın olduğu için zekât, oruç, hac ve cihad gibi
ibâdetlerden önce farz kılındı.
İlk farz kılınan ibâdet beş vakit namaz olduğu gibi, ne yazık ki ilk bırakılacak
olan ibâdet de beş vakit namaz olacak ve kıyâmet yaklaştıkça beş
vakit namazı kılanlar çok azalacak.
Peygamberimiz (s.a.v.) buyuruyor:
Kıyâmet günü kul, (mahşer yerinde) önce namazdan hesaba çekilecek.
Eğer namazı dosdoğru ve tamam olursa, diğer amelleri de
dosdoğru ve tamam olacak. Eğer namazı eksik ve noksan olursa, diğer
amelleri de eksik ve noksan olacak. (Taberânî)
Neden ilk sorgulama namazdan?
İslâm’ın temel ilkelerinden olan zekâtı yılda bir defa vermeyi, orucu
yılda bir ay tutmayı ve haccı yaşam boyu bir defa yapmayı farz kılan Allah,
dinin direği ve îmanın alâmeti olan namazı, belirli vakitler de günde beş
defa kılmayı farz kılmıştır.
Dünya penceresinden baktığımızda! Yaşam boyu her gün belirli vakitlerde beş defa namaz kılmak
belki külfet gibi görünür ama âhiret penceresinden baktığımızda durum farklıdır.
Mahşer yerinde adâlet mîzan (tartı) ları kurulduğu zaman ilk sorgulama
namazdan başlayacak ve kılınan her vaktin namazı, farzları, sünnetleri ile
mîzan’ın sevab bölümüne konacak.
Bir günlük beş vakit namaz, farzları, sünnetleri ve vâcibleri ile tam 40
rek’attır. Bu 40 rek’atta, 40 kıyam, 40 Besmele, 40 Fâtiha, 40 rukû, 80 secde,
21 ka’de ve bunlarda okunan özel dualar vardır. Sadece bir günlük beş
vakit namazın sevabı mîzan’ın sevab bölümüne konulduğunda, melekler
bile şaşıracak ve insan sevincinden coşup ağlayacak.
Ergenlik çağından ölünceye kadar kılınan namazların sevabı ile ihmal
edilip kılınmayan namazların günahı, mîzan’ın sevab-günah dengesi üzerinde
etkili olacağından, Mahşer yerinde îmandan sonra ilk sorgulama namazdan başlayacak
ve beş vakit namazı dosdoğru kılanların diğer sorgulamaları çok hafif ve kolay olacak.
Beş vakit namazı kılmayanların işi ise o gün orada gerçekten zor olacak.
Çünkü namaz engeline takılanların diğer sorgulamaları çok daha çetin ve çok daha güç olacak.
Dünyada beş vakit namazı düzenli bir şekilde kılanlar o gün mutluluğun tadını yaşayacak,
melekler bile sevinip onları kutlayacak ve makamları ebedî cennet olacak.
Ya kılmayanlar?
Pişmanlıktan ellerini ısıracak, melekler onları kınayacak, gözyaşları sel
gibi akacak ve yerleri o korkunç cehennem olacak.
Ashabına sürekli namazı tavsiye eden sevgili Peygamberimiz son nefesini
verirken bile üç defa, “Namaz, namaz, namaz” buyurdu ve namazın
önemini vurguladı.
Yüce Allah buyuruyor:
Onların (peygamberlerin) peşinden öyle (kötü) bir nesil geldi ki,
namazı bıraktılar ve şehvetlerine uydular. İşte onlar ileride azgınlıklarının
cezasını çekeceklerdir.
Ancak tevbe edenler, (tecdidi) îman edenler ve amel-i sâlih işleyenler
hariçtir. Bunlar hiçbir haksızlığa uğratılmadan cennete, Rahman
(olan Allah’) ın kullarına gıyaben vaat ettiği Adn cennetlerine girecekler.
Kuşkusuz O’nun vadi yerine gelecektir. (Meryem - 59 - 60 - 61)
Geçmiş toplumlarda peygamberlerin peşinden kötü ve ahlâksız nesiller
geldiği ve dinin direği olan namazı terk edip şehvet bataklıklarına (gayr-i
meşru cinsel ilişkilere) daldıkları ve azgınlıklarının cezasını çekmek için
Gayya deryasına atılıp orada fokur fokur kaynayacakları gibi,
Günümüzde de Kur’an’dan, Peygamber’den kopup sapık ideolojik görüşlerin
peşine takılanlar ve beş vakit namazı terk edip gayr-i meşru şehvet
bataklıklarına dalanlar, Gayya deryasına atılacak ve orada fokur fokur kaynayıp
azgınlıklarının cezasını çekecekler.
Ancak içlerinden tecdidi îman edip tevbe edenler ve namaza başlayıp
amel-i sâlih işleyenler yani İlâhi emirler doğrultusunda yaşayanlar, kesinlikle
hiçbir haksızlığa uğramadan cennete ve özellikle Allah’ın kullarına
gıyaben vaat ettiği o güzelim Adn cennetine girecekler ve orada ebedî
kalacaklar. Kuşkusuz, Allah’ın vaadi yerine gelecek, onlar yeniden dirilip
kabirlerinden kalkacak ve mahşer yerindeki hafif sorgulamadan sonra vaat
edilen cennete girecekler.
İşte kıyâmete kadar geçerli olan İlâhi pişmanlık yasası! Beş vakit namazı
terk edenler, fuhuş bataklıklarına saplananlar, alkolün, kumarın, uyuşturucunun
bağımlısı olanlar ve karanlık güçlerin tuzağına düşüp kanlı terör
eylemlerine karışanlar;
Gelin iş işten geçmeden ve Azrâil yakanıza yapışıp işinizi bitirmeden
önce İlâhi pişmanlık yasasından yararlanın ve tevbe edip beş
vakit namaza başlayın.