İSLAM Tevhid Dinidir

Yeryüzünde mükemmel bir düzen içinde yaşı-
yoruz. Her şeyden önce bu düzen bir düzenleyiciye
muhtaçtır. Nasıl ki insanların inşa ettiği binalar, köprüler, yollar kendi kendine oluşmuyorsa evren ve
içindekilerin de kendi kendine oluşmadığı kesindir.
Evrende yaşamın düzenli sürmesi için tek ilah
olması gerekmektedir. Allah kendisinden başka ilah
olamayacağını, eğer olsaydı bunun karmaşaya yol
açacağını söyler. Bu karmaşa içinde göklerin ve yerin
düzeni bozulacaktı. Kur’an-ı Kerim bu konuya şöyle
dikkat çeker: “Eğer yerde ve gökte Allah’tan başka
ilahlar olsaydı kesinlikle ikisinin de düzeni bozulurdu. Demek ki arşın Rabbi Allah, onların nitelemelerinden yücedir.”
1
 Çok başlı yönetimlerde düzensizlik
hâkimdir. Kâinatın düzeni göz önüne alındığında birden fazla ilahın olmadığı daha kolay anlaşılır.
İslam inancının temeli Allah’ın var ve bir olduğunu, evrendeki her şeyin tek yaratıcısı olduğunu kabul etmektir. İslam’ı seçmek isteyen bir kişi öncelikle
Allah’ın birliğini kabul eder. Bunu da söylediği kelime-i şehadet’le gösterir. Örneğin Hz. Peygamber’in
yakın arkadaşlarından biri olan Ebu Hureyre, annesinin kelime-i şehadet getirerek İslam’a girdiğini ifade
etmiştir.
2
İslam dini, Müslümanlığı seçmek isteyen kişiden öncelikle Allah’ın var ve bir olduğunu kabullenmesini ister. Ancak bunu sadece söylemek yeterli değildir. İslam, bu sözde belirtilen ilkenin yaşarken birey
tarafından gösterilmesini ister. Aksi halde tevhit ilkesi sadece sözde kalmış demektir. Allah’ın bir oldu-
ğunu söyleyen insan yalnızca ona kulluk eder. Bir gün Hz. Muhammed (s.a.) Mekke’nin ileri gelenleri ile
karşılaşır. Onlardan sadece kelime-i şehadeti kabul etmelerini, başka hiçbir şey istemeyeceğini söyler.
Mekke’nin ileri gelen putperestleri heyecanla o sözün ne olduğunu sorarlar. Peygamberimiz de o sözün
“Allah’tan başka ilah yoktur, Muhammed (s.a.) onun elçisidir.” sözü olduğunu söyleyince hemen reddederler.
3
  Oysa sadece söylemek yeterli olsaydı kesinlikle reddetmezlerdi.



1 Enbiya Suresi 22. ayet
2 Müslim, Fezailu’s-Sahabe, 158
3 İbnü’l-Esîr, el-Kâmil fî’t-Târîh, thk. Ebu’l-Fidâ’ Abdullah el-Kâdî, Dâru’l-Kütübi’İlmiyye, I. bs. Beyrut 1987, I, 588.

TEMEL AYET

Kur’an’ı Kerim’de Allah’ın “bir” olduğunu en güzel ifade eden surelerden biri İhlas suresidir. İhlas
suresinin ilk ayetinde şöyle buyrulmaktadır: “De ki: Allah Birdir.”
“Kim Allah’tan başka ilâh olmadığına şahitlik ederse, Allah onu cehenneme asla göndermez ve
mutlaka cennete koyar.” (Tirmizi, Kıyame, 10.)