ÂHİRETE ÎMAN

Îmanın temel ilkelerinden biri de Ve’l-ba’sü ba’de’l-mevti hakkun yani öldükten sonra yeniden

dirilip kabirden kalkmak ve mahşer yerinde yargılanmak haktır. İşte buna âhirete îman denir.

Hz. İsrafil’in ikinci defa Sûr’a üflemesi ile âhiret âlemi başlayacak ve yeniden dirilip kabirlerinden

kalkan insanlar, mahşerdeki yargılamadan sonra dünyadaki inanç ve yaşantıları doğrultusunda

ya cennette sürekli mutlu olacak ya da cehennem de günahlarının cezasını çekecek.

Âhiret’e îman, Allah’a îmandan sonra îmanın en önemli temel ilkesidir. Peygamberimizin bazı

hadîs-i şerîflerine, “kim Allah’a ve âhiret gününe inanıyorsa” diye başlaması bunun somut örneğidir.

En güzel bir şekilde yaratılan, ruh ile sonsuzlaştırılan, akıl ile bilinçlendirilen ve İlâhi emirleri

uygulamakla yükümlü olan insan, öldükten sonra bir bitki çöpü gibi toprağa dönüşüp kalmayacak,

yeniden dirilip kabrinden kalkacak ve mahşer yerinde yargılanacaktır.

Aklın görevi ilerisini görmek ve gereken önlemi almaktır. Bu nedenle beyinsel özürlüler hariç, her

insanın kendini âhiret âlemine hazırlaması ve gereken önlemi alması, aklın en öncelikli görevidir.

Çağımızda doğum ve ölüm olayı artık sır olmaktan çıktığı ve ayrıntıları ile bilindiği gibi, kıyâmet ve

âhiret olayı da yavaş yavaş sır olmaktan çıkmaya ve bazı ayrıntıları netleşmeye başlamıştır.

Ne yazık ki, çağlar değişse de inkârcıların kafaları değişmediğinden, çağın inkârcıları da eski çağların

inkârcıları gibi öldükten sonra yeniden dirilmeyi ve âhiret âlemini inkâr etmeye yelteniyorlar.

 

Yüce Allah buyuruyor:

İşte o inkârcılardan biri de Übey bin Halef denilen Mekke’li bir müşriktir. Übey, bir gün eline aldığı

çürümüş kemikleri Peygamberimize göstererek “ya Muhammed! Bu çürümüş kemikleri kim diriltecek?”

diye sordu. Bunun üzerine;

Yüce Allah şöyle buyurdu:

Eti, kemiği çürüyüp aslına yani toprak maddelerine (elementlere) dönüşen insan, kesinlikle yeniden

diriltilip kabrinden kaldırılacak ve mahşer yerinde yargılanacaktır.

 

Tabii ki Übey bin Halef gibi sapık inkârcılar değil, insanı ilk defa yaratan ve yaratmayı en iyi bilen

Allah diriltecek.

Peki, nasıl diriltecek?

 

Yüce Allah buyuruyor:

Îmanla ilgili konular “Lâ raybe fiyhi” (onda kuşku yoktur) kapsamında olduğundan, öldükten sonra

yeniden dirilme konusunda da kuşku olamaz, çünkü kuşkusu olanın îmanı olmaz.

Ancak! Bu konuda kuşkusu olanlar varsa, onların kuşkularını gidermek ve inananların îmanını

güçlendirmek için bu konuyu biraz açalım.

Yerlerin ve göklerin tek egemeni olan Allah, Hz. Âdem’i toprak maddelerinden (belirli elementlerden)

yarattığı gibi, bizleri de aynı toprak maddelerinden yaratıyor. Şöyle ki;

 

Yüce Allah buyuruyor:

Bizler kuru topraklarda oksijen, hidrojen, azot, karbon, potasyum, kalsiyum, sodyum, fosfor, magnezyum

ve demir gibi ölü atom yığınları halinde idik.

Allah’ın koymuş olduğu çeviri kanunu gereği, ölü atomların canlı organizmaya dönüşebilmeleri için

suda çözümlenmeleri gerektiğinden, Yüce Allah gökten bol bol yağmurlar indirdi, çözümlenip çamur

adını aldık ve bitkilere mama olduk.

Bitki kökleri tarafından emilince, bitkisel hücreye dönüşüp sebze, meyve adını aldık ve insanlara gıda

olduk. İnsanlar tarafından yenilince, üreme hücresine dönüştük, ovum ve sperm adını aldık.

Döl yatağına atıldık, döllendik ve karmaşık kimyasal işlemlerden geçtik, embriyo adını aldık. Yüce

Allah’ın takdir ettiği vakit gelince dünyaya geldik ve insan adını aldık.

İşte her insan, kısaca özetlemeye çalıştığımız bu aşamalardan geçerek dünyaya gelir ve dünyadaki

yaşam sürecini tamamlayınca, ölür, çürür ve tekrar aslına (ölü atomlara) dönüşür.

Bu İlâhi kanun, yani ölü atomları canlı varlıklara ve canlı varlıkları tekrar ölü atomlara dönüştürme

kanunu kıyâmete kadar devam edecek ve kıyâmetten sonra başka kanunlar yürürlüğe girecek.

Ancak, yerlerin ve göklerin tek egemeni olan Allah, hiçbir kanuna bağlı değildir. Dilerse, koymuş

olduğu kanunlar doğrultusunda yaratır. Dilerse yeni kanunlar, kurallar koyar ve farklı yöntemlerle

yaratır. Yine dilerse kanunlar, kurallar ötesi bir ‘’KÜN’’ (ol) emri ile bir anda yaratır.

Hz. Âdem’i doğrudan toprak maddelerinden, eşi Hz. Havva’yı Hz. Âdem’in kemik hücrelerinden ve

Hz. İsa’yı Hz. Cebrâil’in nefesi ile Hz. Meryem’in dişi üreme hücresinden yaratan Allah, kıyâmetten

sonra farklı kanunları, farklı yöntemleri yürürlüğe koyacak ve bütün canlıları âhiret âleminin kalıcı ve

istikrarlı toprak maddelerinden bir anda yaratacak.

 

Yüce Allah buyuruyor:

İnsanlar Allah’ın verdiği akıl ve beyin gücü ile belirli bir süreçte olması gereken kimyasal işlemleri

negatif katalizör maddeleri ile yavaşlatırken ve pozitif katalizör maddeleri ile hızlandırırken, Yüce

Allah insanları ölü toprak maddelerinden aşamalı bir şekilde yaratırken, yaratmayı yavaşlatması ve

öldükten sonra hepsini bir anda yeniden diriltirken yaratmayı hızlandırması, kuşkusuz Allah katında

tek bir kişinin yaratılması ve yeniden diriltilmesi kadar kolaydır.

Her yıl ilkbahar’da katrilyonlarca bitkiyi bir anda yaratan Allah, kıyâmetten sonra da katrilyonlarca

insanı ve diğer canlıları bir anda tekrar diriltecek ve mahşer yerinde toplayıp sorgulayacaktır.

İnananlar ve inançları doğrultusunda yaşayanlar, mahşer güneşinin altında fazla dikilmeden ve korku

terleri dökmeden peygamberler, sıddıklar, şehitler ve evliyalarla birlikte cennete giderken, inkârcılar da

o korkunç mahşer güneşinin altında binlerce yıl korku terleri döktükten ve her şeyi bilen Allah tarafından

sorguya çekildikten sonra zebâni meleklerine teslim edilecek ve zincirlere bağlanıp cehenneme atılacaklar.